尚拙律己，自省有恒
發(fā)布日期：2022/05/20
曾國藩出身一般，資質(zhì)平常，一個秀才考了七次，身體條件也不好，但他通過自身獨有的法門，不斷精進，完成了脫胎換骨，超凡入圣的變化，達到了“立功、立德、立信”三個不朽的境界，這個過程是非常富有啟發(fā)意義的。
“尚拙”是曾國藩獨特的人生哲學(xué)，“天下之至拙，能勝天下之至巧”就是說拙勝過機巧，辦事笨拙才能靠的住，他一生做事從不繞彎子，不走捷徑，總是按最笨拙最踏實的方式去做，“涓滴積累，水滴石穿”，讀書時講究多背多記，帶兵打仗講究結(jié)硬寨，打呆仗，做人講究“拙誠”。人以偽來，我以誠往，于是最終考上了翰林，帶領(lǐng)湘軍打敗了太平軍，并結(jié)交了胡林翼等相互輔助的朋友。
三十歲時修身律己，學(xué)做圣人。他給自己訂下十二條做人的規(guī)矩：敬、靜坐、早起、讀書不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門，這十二條規(guī)矩讓他在翰林院的考試中名列“第六名”，得到了破格提拔。
在翰林院，堅持每日自省，一天也沒有停止過修煉的腳步，從青年到老年，曾國藩都生活在不停的自省中，每天通過寫日記，反省自己的缺點，糾正自己的行為，從生到死，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至于他經(jīng)常把日記給朋友看，讓他們監(jiān)督自己，指出自己的不足，幫助改正，最終成為時代的“完人”。
曾國藩一生推崇“有恒”的品質(zhì)，“有恒為作圣之基。”凡作一事，便須全副精神在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，人而無恒，終身一無所成，在修身起始階段，重要的是猛，在進行階段最重要的是韌，在自身完善的過程中，一個人肯定會受到無數(shù)次的失敗、挫折，甚至倒退，關(guān)鍵是不要放棄，充滿希望。
尚拙、律己、自省、有恒這四個優(yōu)秀的品質(zhì)，結(jié)合到當(dāng)前鋪市工作和日常學(xué)習(xí)中，做到每天堅持一點點，進步一點點，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自我，最終也能實現(xiàn)自己對人生的期許。
文/食品銷售部華中區(qū)江西辦 張 磊